自拍自媒體時代的瘋狂能滿足人們的虛榮心嗎
【YKK拉鏈行業新聞】已故的美國作家TomWolf曾經說過，最可靠的治愈虛榮的方法就是獨處。在Instagram的時代，什么比孤獨的自拍更有說服力呢?在一個已經充斥著圖像的世界里，許多人顯然在掙扎于荒謬的青春、美貌、財富和地位的標準。除了網絡世界的“游戲”滿足虛榮心外，人們看到你的照片(諷刺的社交媒體傾向于讓他變得更虛榮)的形象是沒有和平的感覺的(諷刺的社交媒體傾向于讓他得到更多的虛榮)“為另一群來自互聯網的人寫作扮演著重要的角色。”
如今,藝術家們用他們打破“美”的定義,奇怪的,扭曲的,偶爾通過加強假肢的榮耀,南通ykk拉鏈至于那些修飾過度,形象是一個色情明星,渴望成為下一個金·卡戴珊完美女人,說了句“操的酷孩子在1980年代閃電戰或類似的馬德夜總會,集現在最好的地方展示個性的傳統。尼克奈特(NickKnight)說，從本質上講，他是同一位攝影師和SHOWstudio.com網站的創始人兼導演，他曾與一些藝術家合作，在鏡子前打扮自己，而如今的鏡子就是互聯網。最近的合作，有四、五個不同的藝術家，曾被稱為“畸形學”和“糞便物”，他們的外表是非常嚴肅的，非常前衛的風格。只是每個人都有這些特質，就像上世紀70年代在倫敦街頭游蕩的人一樣，但他們都是在向外界展示自己。
對許多人來說，成為時尚的孔雀或花花公子的想法是很自然的。脫穎而出，用你的視覺形象來表達你自己。和那些喜歡KinkiGerlinki BlitzKid的人，或者實際上和那些“孔雀”華麗的時尚時刻一樣，實際上他只是穿你想穿的衣服，真的很欣賞他這樣的收獲。ykk隱形拉鏈認為這是一種刻意的接觸他們自己的形象，一種自我展示。每個人都是如此不同，有不同的動機，但大多數人都是這樣的——告訴人們他們在這里。太好了，我不是很好，真的瞧不起你!
這些自我表達都是挑釁和虛榮。這不是新成立或畫家席勒的人體繪畫,藝術家(Cindy Sherman CindiSherman自拍,末或下東區變性娃娃制造商GreerLankton作品,可以是一個極端的快照最扭曲的,宏偉華麗的魅力,不同于普通民眾與今天的圖像設置一個創作者的審美的觀點。例如,Lankton經常處理的參考圖像創建娃娃(比如饑餓厭食癥,而且通過真人大小的肥大工作服自拍、也許故意壓低她的男性身體一次),因為這些創作者的作品并不旨在模擬社會,但向世界展示生命的力量,借1996 Lankton展覽名稱”這是事情,與你無關”ItsAllAboutME,NotYou . .好的也沒什么不好的。
但并不是每個人都同意。幾個世紀以來，英國的文化機構不斷發展，炫耀自己的想法變得越來越模糊。正如奈特所說，英國是建立在新教文化基礎上的。不像天主教國家，它不相信虛榮的力量。作為一個國家，它不支持虛榮。在北美和英國，裝飾也很難引起共鳴。上海ykk拉鏈看看新教是如何擺脫所有花哨的裝飾的?這是因為它不喜歡天主教的頹廢觀念。這就是為什么時尚在英國不是特別迷人的原因。
但除了舊世界的價值觀，個人創造的美，以及把它帶到互聯網世界接受的愿望，這真的是虛榮心嗎?Kinght確信這是一種自我表現形式，一種總是愛時尚的方式，這是最基本的人類表達之一，也許也是一種藝術形式，最重要的是藝術關于人的表達。每個人都可以決定他的穿著，每個人都可以決定他的穿著，除非他生活在一個集權國家。極權主義社會只看到個人的自我表現被削弱，個人的力量決定他們的外表被削弱。
無論是在制服還是在思想上，這些極權獨裁者都將盡其所能去鎮壓人民。只有在完全相反的環境下，你才能形成一種自我表達的感覺，并決定如何打扮自己，這是一種個人自由。這很重要，這也是為什么你在過去30年里一直在時尚界工作的原因。
當我從政治的角度看待正義“在浮華的虛擬世界”時，不受限制的思想總是能帶來偉大的社會變革，無論何時或現在就像騎士說的:這些人對他的聽眾，聽眾在成長，成長，成長，
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